10 Mînakên Olan - Encyclopedia

Vîdyîre: Nastya and her Birthday Party 7 years old

Dilşad

Cureyên olan
Mînakên olan

YEK ol ew a komek tevger û kiryarên çandî, exlaqî û civakî yên ku nêrînek cîhanî pêk tînin û mirovahiyê bi ramanek pîroz ve girêdidinû bêwextBi gotinên din, ew hestek veguheztinê di ezmûna jiyanê de tînin.

Olên di qonaxên destpêkê yên şaristaniyê de, ji ber ku roleke sereke lîstin kodek ehlaqî û exlaqî û heta dadgehek jî bi gelemperî ji wan derdikeve, bi navgîniya wê jiyanek û têgehek taybetî ya erk an mebesta hebûnê tê avakirin.

Tê texmîn kirin ku li derdorê hene 4000 olên cuda li cîhanê hene, her yek bi rîtûelên hevpariya xwe, cihên xwe yên pîroz, sembolên bawerî û mîtolojiya xwe û têgihiştina xweya xwedayî, pîroz û Xwedayê xwe (an Xwedayên wê). Piranî baweriyê wekî yek ji nirxên mirovî yên herî bilind dihesibînin, ji ber ku ew di cewherê xwe de dogmatîk in (bêyî pirsê tê bawer kirin) û şagirtên felsefeya wêya taybetî ji kiryarên baweriyên din an, her weha, ji ateîstan an agnostîkan cuda dike.

Ev têgih bi gelemperî tevliheviyek hêvî, dilsozî, xêrxwazî û hêjahiyên din ên ku ji hêla giyanî ve têne bilind kirin an ronî kirin, vedibêje, lê Di heman demê de ew ji bo şerên bi xwîn, çewsandin, cûdaxwazî û tewra hukûmetan jî wekî piştgiriyek îdeolojîk xizmet kiriye, wek ku di dema teolojiya katolîk de di dema Ewropaya navîn de û lêpirsîna wêya "Pîroz" de ye.

Evdem tê gotin ku% 59ê nifûsa cîhanê hin celeb olê dipejirîninTevî ku pir kes di heman demê de olên pirreng an pratîk û rêûresmên olî yên cihêreng dipejirînin, bêyî ku ji kevneşopiya çanda taybetî ya ku ew dişopînin û baweriya wan destûrê dide an na. Ev yek ji şêwazên bangê ye senkretîzma çandî.

Binêre herwiha: Mînakên Kevneşopî û Adetan

Cureyên olan

Sê celeb doktrînên olî bi gelemperî têne veqetandin, li gorî têgihîştina wan a Xwedê û ya xwedayî, ango:

Monoteîst. Ev navê olên ku hebûna Xwedayek yekta, afirînerê her tiştî eşkere dikin, û kodê xwe yê exlaqî û hebûnî wekî yê gerdûnî û rast diparêzin e. Mînaka vê ya baş Islamslam e.
Pûtperest. Li şûna Xwedayek yekane, ev ol panteonek hiyerarşîkî ya xwedayan diafirînin ku ew serdestiya aliyên cihêreng ên jiyana mirov û gerdûnê li wan dikin. Nimûneya vê yekê ola Yewnanîya kevnar bû, ku di edebiyata wan a dewlemend de hatî xuyang kirin.
Pantheists. Di vê rewşê de, ol diparêzin ku hem afirîner û hem jî afirîner, hem cîhan û hem jî giyanî, xwediyê heman naverokê ne û bersivê didin yekbûnek gerdûnî. Mînaka wan Taoîzm e.
Non-teîst. Di dawiyê de, ev ol ne hebûna aferîner û afirîdeyan wekî wiya, lê qanûnên gerdûnî yên ku giyanîbûn û hebûna mirovan birêve dibin, dipejirînin. Bûdîzm mînakek baş a vê yekê ye.

Ew dikare ji we re xizmet bike: Mînakên Fenomenên Civakî

Mînakên olan

Budîzm. Bi eslê xwe ji Hindistanê ye, ev ola ne-teîstîkî bi gelemperî hînkirinên xwe bi Gautama Buddha (Sidarta Gautama an Sakyamuni) ve girêdide, şehrezayek ku doktrîna wî dixwest ku di navbera asketîzm û hejarîbûnê de, û dilşewatiya hestyar de balansek bistîne. Dîn li piraniya Asyayê belav bû, û ji ber vê yekê îro ew çaremîn ola herî mezin a cîhanê ye, bi 500 mîlyon şopîner di du meylên cihê de: Theravada û Mahayana. Hejmarek mezin dibistan û şîrovekirin, û her weha pratîkên rêûresmî û rêyên ronahiyê hene, ji ber ku ew xwedan cezayek ku ji dilsozên xwe re ferman dike tune.
Catholicism. Mezheba sereke ya Xirîstiyantiyê li Rojava, kêm -zêde li dora Dêra Katolîk a ku li Vatîkanê ye û ji hêla Papa ve tê temsîl kirin, rêxistin kir. Wî bi hemî Xirîstiyanan re baweriya bi Jesussa Mesîh wekî Mesîh û kurê Xwedê heye, û ew li benda hatina wî ya duyemîn in, ku tê vê wateyê darizandina dawîn û pêşengiya dilsozên wî berbi xelasiya herheyî. Nivîsara wê ya pîroz Incîl e (hem Peymanên nû û hem jî yên kevn). Yek ji şeşan nifûsa cîhanê katolîk in û wusa jî ji nîvê xirîstiyanên cîhanê (zêdetirî 1.2 mîlyar dilsoz).
Anglicanism. Anglîkanîzm navê doktrînên Xiristiyanî yên li Englandngilîztan, Wales û Irelandrlanda ye piştî reforma ku di sedsala 16 -an de ji Katolîkîzmê kişand (wekî reformasyona Protestan tê zanîn). Dêrên Anglîkan baweriya xwe bi Mizgîniyê tînin, lê pêşeroja dêra Romayê red dikin, ji ber vê yekê ew li dora Arşîposê Canterbury kom dibin. Ew bi tevahî wekî Civata Anglican, pêşengek 98 mîlyon dilsoz li çaraliyê cîhanê têne zanîn.
Lutheranism. Ew wekî tevgera Protestan tê zanîn, ew mezhebek e ku bi hînkirinên Martin Luther (1438-1546) li ser doktrîna Xiristiyanî, ku wekî Reformasyona Protestantî tê nasîn, ku ji wan koma yekem derketî pê ve girêdayî ye. Her çend bi rastî ne dêrek Lutheran, lê komek dêrên evangelîst hene, tê texmîn kirin ku hejmara şagirtên wê digihîje 74 mîlyon dilsoz û, mîna Anglikanîzmê, ew baweriya Jesussa Mesîh dipejirîne lê papatiyê û hewcedariya a kahînan, ji ber ku hemî dilsoz dikarin wusa tevbigerin.
Îslamiyet. Yek ji sê rêzên olî yên yekxwedayî yên mezin, digel Xirîstiyanî û Cihûtiyê, ku nivîsa wan a pîroz Quran û Mihemed pêxemberê wê ye. Dema ku nivîsên din ên wekî Tewrat û Mizgîn wekî pîroz têne nas kirin, Islam ji hêla hînkirinan ve tê rêve kirin ( Sunna) pêxemberê xwe, li gorî du herikînên şîrovekirinê yên bi navê şîî û sunnî. Tê texmîn kirin ku li cîhanê dora 1200 mîlyon Misilman ji kêmûzêde radîkal in ku bi prensîbên olî ve girêdayî ne, ku ew dike ola duyemîn bi dilsoztirîn li cîhanê.
Cihûtî. Ev navê dînê gelê Cihû ye, yê herî kevn ji sê monoteîstên mezin, tevî ku yê herî kêm xwedan bawermendên dilsoz e (bi qasî 14 mîlyon). Nivîsara bingehîn a wê Tewrat e, her çend laşek qanûnên vê olê tune be jî, lê ew beşek ji jê re Ahîda Kevin a Xirîstiyanan e. Lêbelê, ola Cihû dilsozên xwe wekî bawerî, kevneşopiyek çandî û neteweyek yek dike, wan ji yên din bi kûrahî cihê dike.
Hinduîzm. Ev ol bi piranî ji Hindistan û Nepalê re ye, û ew ola sêyemîn e ku di cîhanê de herî dilsoz e: bi qasî yek mîlyar şopîner. Ew bi rastî komek dogmayên cihêreng e, ku di bin heman navî de têne kom kirin, bêyî damezrînerek yek an celebek rêxistina navendî, lê kevneşopiyek pirçandî ya bi navê dharma. Ev sedem e ku Hinduîzm, mîna Cihûtî, ne tenê baweriyek, lê aîdiyetek çandî ya bêkêmasî temsîl dike, ku tê de panteîzm, polîteîzm û tewra agnostîsîzm jî cîh digirin, ji ber ku ew jî doktrînek yekane tune.
Taoîzm. Zêdetir ji olê tenê, ew pergalek felsefî ye ku fêrî felsefevanê Chineseînî Lao Tse, ku di pirtûka Tao Te King de hatî berhev kirin, dibe. Ew destnîşan dikin ku têgihîştinek cîhanî ku ji hêla sê hêzan ve tê rêvebirin: yin (hêza pasîf), ya yang (hêza çalak) û PISÎK (lihevhatina hêza jorîn a ku wan digire), û ku divê mirov bixwaze ku di hundurê xwe de lihev bike. Di wê wateyê de, Taoîzm ne kod û dogmayek ku dilsoz divê pê ve girêdayî binav dike, lê rêzek prensîbên felsefîkî yên serdest e.
Intîntoîzm. Ev ola polîteîst Japonî ye û armanca perestina wê jî ev e kami an ruhên xwezayê. Di nav pratîkên wê de anîmîzm, rûmeta bav û kalan heye, û tê de çend nivîsên pîroz ên bi eslê xwe herêmî hene, wek Shoku Nihongi an Kojiki, ya paşîn bêtir nivîsa xwezayek dîrokî ye. Di heman demê de xwedayên serdest an bêhempa, an jî metodên perestinê yên sazkirî tune, û heya 1945 -an ola dewletê bû.
Santeria (Serweriya Oshá-Ifá). Ev ol berhema senkretîzma di navbera Katolîkîzma Ewropî û ola Yoruba ya bi eslê xwe Afrîkî de ye, û ew di çarçova kolonîzasyona Amerîkî de qewimiye ku tê de her du çandan hevûdu qirêj kirine. Ew li Amerîkaya Latîn, Giravên Kanaryayê û bi hebûna xwe li Ewrûpa û Amerîkaya Bakur olek populer e, her çend bi kevneşopiyên gelên Nîjerî yên ku wekî xulamên ku ji hêla destkeftiya Ewropî ve wekî kole hatine belav kirin ve girêdayî ye. Ew ji hêla têgînên Eurocentric ve, ku di polîteîzma wê û pratîkên wê yên rîtuelî de, ku pirî caran dans, alkol û qurbanên heywanan, di pêşengiya pêşnîyarên hegemonîk ên Xirîstiyanî de, dîtine, hate şermezarkirin.