Dilşad
YEK çîrok ew vegotinek e ku bûyerên mirovî û gewherî vedibêje, û di çandek diyarkirî de nifş bi nifş tê veguheztin.
Heya nuha, em efsaneyên çandên cihêreng, heya çandên ku di dem û cîhê me de ji yên me pir dûr in jî dizanin, ji ber ku veguhastina wan devkî nebû û hat nivîsandin. Tewra gelek efsane jî bi fîlim û televîzyonê têne veguheztin.
Her çend di wan de rastiyên gewre hene, lê gelek efsane ji hêla hin kesan ve pêbawer têne hesibandin. Ev pêbawerî bi danîna efsaneyê cîhanek ku ji mirovên ku dê çîrok ji nifşên pêşerojê re bihêlin nas bû, tê bidest xistin.
- Binêre herwiha: Efsane
Taybetmendiyên Legends
- Ew ji efsaneyê cuda ne. Mît ji hêla kesên ku baweriya ku ew efsane li ser bingeha xwe vedihewîne ve wekî çîrokên rastîn û bingehîn têne girtin. Mît di derbarê hebûnê de tiştek bingehîn rave dikin, û beşdarbûna di olek diyarkirî de bi baweriya mît ve girêdayî ye. Efsane behsa kiryarên xwedayan dikin, lê efsane behsa mirovan dikin.
- Ew di nav xwe de rastiyên nefermî vedigirins Efsane çîrokên populer in, yên ku nehatine îsbat kirin ku di hin bûyeran de bûyerên gewherî an jî hebûnên gewherî dihundirînin. Hin efsane exlaq dihundirînin, ku ger çîroka pirsê rast neyê hesibandin jî dikare were veguheztin: hînkirina wan derbasdar tê hesibandin. Di wê wateyê de, her efsaneyek nêrînek cîhanî ya civaka ku jê çêbûye radigihîne. Ji ber vê yekê, yek awayê xwendina ramana demên dûr an gelan xwendina efsaneyên wan e.
- Ew hîndariyek radigihînin. Efsane li ser bûyerên rastîn hatine avakirin, ku serpêhatî lê têne zêdekirin da ku bigihîjin hînkirinek derbasdar an çîrokê balkêştir bikin. Dibe ku gelek guhertoyên hinekî cûda yên heman efsaneyê hebin ji ber ku veguhastina wê ya destpêkê her gav devkî ye.
- Ew di civatekê de çêdibin. Efsane di hawîrdorek laşî û demkî de nezîkî ya civata ku jê çêbûye cih digirin. Ji ber vê yekê ye ku niha efsaneyên bajarî hene, çîrokên ku bi devkî têne dubare kirin, ku bi "hevalek heval" re qewimîn, lê çu carî bi yê ku wan vedibêje re çênebû.
- Ew dikare ji we re xizmet bike: Efsaneyên Antropogonîk, mîtên Cosmogonic
Mînakên sernivîsên kurt
Efsaneya cenote zací
Cenotes bîrên ava şirîn in ku di encama erozyona kevirî de hatine çêkirin. Ew li Meksîkayê ne.
Cenote Zaci di nav bajarek bi heman navî de bû. Li wir jineke ciwan a bi navê Sac-Nicte, neviya sihirbazekê dijiya. Sac-Nicte evîndarê Hul-Kin, kurê mîrê gund bû. Malbatên cadû û malbata serleşker dijmin bûn, ji ber vê yekê ciwanan bi dizî hevûdu dîtin. Gava ku bav bi meseleyê hesiya, wî Hul-Kin şand bajarekî din, da ku bi jineke ciwan re bizewice. Sêrbaz ji bo ku Hul-Kîn vegere û neviya xwe şad bike, rîtûel pêk anî, lê fêde nekir.
Nighteva berî daweta Hul-Kin, Sac-Nicte xwe bi kevirekî bi porê xwe ve girêdabû avêt cenotê. Di kêliya mirina jina ciwan de, Hul-Kin êşek di sînga wî de hîs kir ku ew mecbûr kir ku berê xwe bide Zaci. Bi hînbûna tiştê ku qewimî re, Hul-Kin jî xwe avêt cenotê û xeniqî. Di dawiyê de çêrên cadûyê bersivek derxistibû û Hul-Kin vegeriya bû ku her dem li cem Sac-Nicte bimîne.
Efsaneya ronahiya xirab
Koka vê efsaneyê di fosfora sorbûnê de ye ku li çiya û newalên bakurê rojavayê Arjantînê, di mehên zuwa de tê dîtin.
Efsane dibêje ku ev çira Mandinga (Devblîs bi şeklê mirovî) ye û xuyanga wê cîhên ku xezîne lê veşartî ne destnîşan dike. Ronahî di heman demê de dê bibe giyanê xwediyê xezîneyên mirî, ku hewl dide ku meraqan dûr bixe.
Roja Saint Bartholomew (24ê Tebaxê) dema ku van roniyan herî baş têne dîtin e.
Efsaneya prenses û şivan
Ev efsane bingeha efsaneya Qi xi û Tanabata ye.
Prensesa Orihime (jê re princessa tevnevan jî tê gotin), ji bo bavê xwe kincan çêdike (ewrên ezmanan dipêçe) li peravên çem. Bavê wî padîşahê ezmanî bû. Orihime ji şivanek bi navê Hikoboshi hez kir. Di destpêkê de têkilî bêyî tengasiyan pêşve çû, lê dûv re her duyan dest bi nehiştina karên xwe kirin ji ber ku ew pir ji hev hez dikirin.
Dît ku ev rewş nayê çareser kirin, padîşahê ezmanî ew ji hev veqetand û wan kir stêrk. Lêbelê, evîndar dikarin şevek salê carek din, roja heftemîn a meha heftemîn dîsa bicivin.
Efsaneya Mojana
Li gorî efsaneya Kolombiyayî, Mojana jinek piçûk e ku zarokên ku têne warên wê direvîne. Ew li xaniyek kevirî, di binê avê de dijî, ew spî ye û porê wî yê zêrîn pir dirêj heye.
Ji bo parastina zarokan ji Mojana pêdivî ye ku ew bi têlê were girêdan.
Efsaneya La Sallana
Ev efsaneyek Meksîkî ye ji serdema kolonyalîzmê. La Sallana jinek e ku jê re xuya dike û serxweş û gotegotan terorîze dike. Ev e ji ber ku gotegotan jiyana wî xera kir.
Dema ku ew dijiya, ew bi bextewarî zewicî bû û kurek bû. Lêbelê, gotegot gihîşt wê ku mêrê wê ji dêya wê re xayîn nîne. Dînbûyî, La Sallana mêrê xwe kuşt û parçe kir, kurê wê û piştre diya wê kuşt. Ji ber gunehê kuştina tevahiya malbata wê, ew mehkûm e ku her û her bi tenê bimeşe.
Efsaneya Aka Manto
Ev efsaneya bajarî ya Japonî ye. Aka Manto di Japonî de tê wateya "kincê sor".
Li gorî efsaneyê, Aka Manto jinek ciwan bû ku ji hêla hevalên xwe yên dibistanê ve hate şermezarkirin. Piştî ku dimire, di tuwaletên jinan de dimîne. Dema ku jin bi tena serê xwe diçe serşokê dengek dibihîze ku jê dipirse "Kaxizê sor an şîn?" Guhertoyên cûda yên mirinê hene ku jin pêdivî ye ku ew sor an şîn hilbijêre, lê di hemî rewşan de ne gengaz e ku meriv jê xilas bibe.
Efsaneya gula Ceibo
Anahî jinek ciwan a Guaranî bû ku li peravên Paraniyê dijiya, ew jinek ciwan bû ku rûyekî wê yê pîs û stranek bedew hebû. Gava ku dagirker hatin bajarokê wan, pevçûnek qewimî û Anahí bi kesên sax re hate girtin. Lêbelê, wî karî bi şev bireve, lê şandiyek wê kifş kir û wê ew kuşt. Piştî ku careke din hat girtin, cezayê darvekirinê lê hat birîn.
Wan ew bi darekê ve girêdan da ku wê li dar bixin. Gava ku agir dest pê kir, wê bixwe mîna pêtek sor xuya kir. Lê wê gavê Anahí dest bi stranbêjiyê kir. Gava ku agir qediya, serê sibê, li şûna laşê keçikê komek kulîlkên sor hebûn, ku îro ew kulîlka ceibo ye.
Kulîlka ceibo kulîlka neteweyî ya Arjantînî ye.
Efsaneya Baca
Ev efsaneyek Meksîkî ye.
Baca mexlûqek bi rengê siya ye ku xwedan axan bi saya peymanên bi cinan re xuyang kirin. Mexlûq milkê xwe diparêze, ditirsîne û diz ji wir dûr dixe.
Baca xwedan şiyana veguheztina li her tiştê ye, lê ne axaftin e. Wezîfeya wî parastina mal û milk û zirardayîna kesên ku nêz bûn bû. Bi şev, li derûdora cihên parastî, dengên tirsnak ên giyan têne bihîstin.
Ji tirsan, gundiyên nêz bi gelemperî axa xwe difroşin xwediyê erdê. Baca ne tenê tiştê ku xwediyê zevî heye diparêze lê di heman demê de alîkariya wî dike ku milkên wê zêde bike.
Legend of the werewolf
Her çend efsaneya gur -gur li Ewrûpayê heye, lê efsaneya gur bi eslê xwe Guaranî ye û taybetmendiyên ku wê ji guhertoya wê ya Ewropî cuda dikin hene.
Gurgîn heftê zarokê mêr ê cotê ye, ku di şevên heyva tijî de, roja snê an Sêşemê, bi heywanên mezin vediguhere heyînek mîna kûçikek reş ê mezin. Di şeklê wî mirovî de, gur -gur her dem çete, pir zirav û ne heval e. Xuyang û bêhna wê ya gelemperî nerehet e.
Wexta ku hate guheztin, gur êriş dike ser kozikên mirîşkan û li goristanan digerin ku cenaze digerin. Di heman demê de êrîşî zarokan jî dike, li gorî guhertoyên nû ew êrişî zarokên ku nixumandî ne dike.
Efsaneya Robin Hood
Robin Hood kesayetek ji folklora Englishngilîzî ye, ji kesekî rastîn îlhama xwe girtiye, dibe ku Ghino di Tacco, yasayek Italiantalî. Her çend, mîna hemî efsaneyan, çîroka wî bi eslê xwe devkî bû, ji 1377 -an vir de behsên nivîskî yên Robin Hood hene.
Li gorî efsaneyê, Robin Hood serhildêr bû ku hêza belengaz diparêze û dijberiyê dike. Ew li Sherwood Forest, li nêzîkî bajarê Nottingham, xwe vedişart. Ew bi jêhatîbûna xwe wekî kevanek dihate nas kirin. Ew wekî "mîrê dizan" jî tê nasîn.
Nimûneyên zêdetir di:
- Efsaneyên bajarî
- Efsaneyên tirsnak
